もう一度事実関係をまとめておこう。

生活保護を受給している人の97%は日本人である。
日本国籍を持つ人の中の受給率は約1%、日本国籍を持たない人の中では約3%。
いわゆる「在日」（韓国・朝鮮の特別永住者）のうち、9割が韓国籍、1割が朝鮮籍。
アメリカの諜報機関が「生活保護で受給された金」の流れを追っているという情報はない。
この事実を踏まえた上で、もう一度冒頭のこの文面を読んでいただきたい。

生活保護問題の本質は、その資金を得ているのは主に在日であり。その資金の一部が北朝鮮に送金されている可能性があることです。可能性、といっていますがほぼ事実でしょ。アメリカの諜報機関が資金の流れを追っているという情報もあります。北朝鮮のテロ政治を日本人の税金で支える日々。

北朝鮮への資金の流れを解明することは重要である。しかし、生活保護をそれと絡めるという「事実から乖離した陰謀論」にはまるならば、かえってその目的を阻害することになる。そして、事実ではない観測から、実際には受給者の97％を占める日本人困窮者を苦しめることになるのである。

先日、某新聞社記者から電話があって、「川内村がいち早く帰村宣言をしたが、今の気持ちと村の現状を聞かせてほしい」という。
逆にその記者に、「本当のことを書けるのですか？」と訊いた。

テレビでは「除染が完全に済んでいないのに帰れない」といったことを言う「避難者」が映し出される。それを見て視聴者は「汚染された村に帰れだなんて、村長は人殺しか」などというトンチンカンなコメントをネットに書き散らす。

全然違う。

放射能汚染はもはや関係ない。最初から、村の中心部の汚染は避難先の郡山市などより低いということをここでも何度も書いている。
帰れないのは、帰ると補償金がもらえなくなるから。
非常にシンプル、かつ切実な理由からだ。

【新入生諸君に告ぐ】東北大に限らず、４月はどこの大学でも図書館がオリエンテーションや利用法講座を開いているはず。必ず全て出席すべし！　図書館は本を借りるだけのところではないことを一年生の４月に学べ！！！

【新入生諸君】会ってみたい、話してみたい先生がいたら、積極的に訪ねてください。メルアド見つけてメールしてアポを取ってね。ツイッターやってる先生なら、＠メンション飛ばしても連絡取れますねｗ。

【新入生諸君】大学で何ができるかを知りたければ、「卒論」を眺めてみることです。ゼミや研究室で、どのような卒論が書かれているかを見れば、そこで何が学べるかが分かります。

【新入生諸君】文系の大学教師は、だいたい「個人商店」です。今では、どこの大学のホームページにも研究者紹介が載っているから、おもしろそうな先生を探して、訪ねてみましょう。授業では分からないことが分かりますよ。

【新入生諸君】大学の先生とは「個人的に親しくなる」ことが大事です。会って話してみて、相性がよさそうだったら、足繁く通って仲良くなりましょう。

【新入生諸君】大学では、ともだち作りも大事だけれど、「単独行動」も大事です。自分の興味関心に忠実に、独自に動いてください。先生を一人で訪ねるとか、誰も取らない授業を一人で取るとか。

【新入生諸君】キャンパスには、様々な講演会や研究会のポスターが貼ってあります。自由に参加できるものは、全て覗いてみるべきです。そこに新たな出会いがあります。

【新入生諸君】外国語の授業は取れるだけ取りましょう。独仏西中韓露…なんでも！

【新入生諸君】大学の授業だけでは、あなたがたの英語力は急降下を始めます。自分で英書を読む時間をつくりましょう。興味のある分野の英語の教科書（３００～５００頁）を一冊買い、毎日１頁でも２頁でも読むことです。分からないところは、その分野の教員か、英語の授業の先生に聞けばよいでしょう。

【新入生諸君】あたりまえのことですが、大学には、親切な先生もいれば不親切な先生もおり、愛想のよい先生もいれば無愛想な先生もいます。不親切・無愛想な先生に当たっても諦めずに、次々と先生に話しかけてみましょう。そのうち親切な先生や愛想のいい先生がみつかりますｗ。

【新入生諸君】英語の力を付けたければ、これから２年間で１０００頁読むことです。一日１頁ちょっとでいいわけですから、それほど難しいことではありません。あとは、分からないところを教えてくれる先輩や先生を見つければいいのです。探せば、きっと見つかります。

【新入生諸君】英語を母語とする先生の授業を取ったら、たとえその先生が日本語で教えていても、頑張って英語でレポートを書きなさい。「英語で書いてもいいですか？」と聞いて、「ダメ」という先生はいません。中学レベルの文法でいいのです。英作文の練習には最適です。

【新入生諸君】大学は、知識を学ぶ所ではありません。知識の得方、得た知識の確かめ方、そして確かめた知識の疑い方を学ぶ所です。それは、理系も文系も同じです。

【新入生諸君】大学の勉強は、次のように進みます：①講義や教科書が分からない→②あれこれ参考書を読み、友だちと話し合って考える→③分からないことが増える→④さらに多くの参考書を読み、さらに友だちと話し合って考える→⑤分からないことだらけのままで、①に戻る。以下、その繰り返し…。

【新入生諸君】大学では、分からないことが増えることが「進歩」です。卒業時には、自信を持って「分からない」と言えるようになっていることでしょう。

【新入生諸君】大学の勉強の目的は、問題が解けるようになることではなく、自分で自分に問題が出せるようになることです。

【新入生諸君】講義が「挑発的な語り口」の教員は、嫌味な奴ではありません。学生に絡まれたいだけです。積極的に絡んで（質問して）やってください。絡み方によっては、講義が急に楽しくなることでしょう。

【新入生諸君】教科書や参考書を予習して講義を聞きましょう。予習する時は、「ここを質問したら先生は喜んで喋りそうだ」という箇所を探してメモし、授業中に質問してみましょう。予想どおり先生が喜んで反応したら、ちゃんと授業が理解できてることが確認できます。

【新入生諸君】岩波文庫の古典を読み漁りましょう。理解できなくても構わないから、とにかく読破して量を稼ぐこと。わからないなりに、いろいろな言葉や知識が頭に蓄積されていく。それが次第に繋がっていき、やがてなんとなく理解できてくる。それまでひたすら読み続けるべし！

【新入生諸君】日本語力を付けてください！ 本を読むときは、国語辞典と漢和辞典を必ず手元において引きまくること！ 手書き入力のできる電子辞書があると便利。

【新入生諸君】辞書・辞典を「引かずにはいられない」という癖を付けてください。知らないことに出会ったら、とにかくすぐに辞書・辞典を引くこと。人物でも歴史でも思想でも、かなりのことが広辞苑だけでも分かります。

僕は小さい頃から、周囲の人よりこう言われ続けて育ちました。

「お母さんが死んでしまって大変だね、悲しいね、辛いね、がんばろうね」

もちろん周囲の人は、心から僕にこの慈悲の言葉をかけてくれたのでしょう。しかし、この言葉は僕にとって「呪い」の元凶となりました。僕にとって母親は存在しないものと同義です。もちろん生んでくれた感謝や、会ってみたかった憧れの気持ちは持っています。しかし、やはり知らない人なんです。

その知らない人の死に対し、「大変だね、辛いね」と声をかけ続けられたことは、僕にとって「これは大変なことなのだ、悲しいことなのだ、辛いことなのだと思い込まなければいけない」という自我を形成させました。いわば、痛くもないのに痛さを自ら生み出してしまう状況と説明できるでしょうか。

宮河氏は、以前自作のアニメ作品がテレビで放送された後、どれくらいの早さで違法アップロードが世界中に出回るのかを調査したそうです。そして72時間以内には、世界60カ国に違法配信が出回るということがわかったそうです。
この結果で違法配信を取り締まることを考えるのは無駄だと悟った宮河氏は、コンテンツの原盤を守ることを考えるより、むしろいかに世界中で同時にビジネスを展開するかを考えるべきとの結論に達しました。違法アップロードがある、ということは逆に考えるとそこに潜在顧客が存在するということでもありますから、単につぶすのではなく、どうやったら取り込めるか考えた方が有意義だということですね。

実際、ガンダムユニコーンは、パッケージ販売を北米、フランス、イギリス、台湾、香港で日本と同時に開始、ネット配信は北米と欧州ではやはり日本と同日からスタートさせています。

ちなみに宮河氏は動画サイトへの違法配信は（あくまで個人的見解としてということですが）、客層を広げるうえで有効という見解をお持ちでした。ただ一方、それを使って利益を得ようとする者に対しては厳しく対処する、という姿勢ということです。（このへん、たとえば割れ動画リンクサイトなんかはどっちに該当するんだろう、というのは気になりましたが、質問タイムが無く聞けず）

虚空山彼岸寺ネットの松本さん。仏教用語をマネジメント用語に置き換えるというセッション。インドでMBAを取得。学んだ内容を広げようとしたが「お寺の経営者」「お寺のマーケティング」などというと受け入れられないので変換をした。　higan.net

今は光明寺＠神谷町の住職です。お坊さんになりたかったが、リクナビにも乗っていないので相談に行った先にそのまま住み込みに。

お寺は居心地がよく、ぜひ来てほしかった。住職も「来てください。何気なくお参りにきて欲しい」というけれどなかなか入りにくい。そこで、神谷町オープンテラススタート。今では繁盛。メッセージは「カフェに行く気持ちでお寺に来てほしい」

お寺にくるという習慣を付けるのは難しい。そこで、カフェに行くという既にある習慣＝フレームを活用した

神谷町オープンテラスは、来てもらうというフェーズからおもてなしのフェーズへ。　店長さんは元ニートで気づいたら今はお坊さんになっていた。そんな彼に人生相談をする人が増えてきた。寺ヨガやコンサート。読経や法話を合間に挟むと受け入れられた。

仏教を中心におくのではなく、仏教はお寺という場において成果を出すためのツールと考えた「お寺＝change agent(社会や人を変える役割byドラッカー）」気づきを得る場というのが「お寺の価値」ではないかとかんがえた

他力本願とは阿弥陀如来の力に任せるという意味。浄土真宗では大事な考え方。築地本願寺のコンサートの題名を「他力本願でいこう」にしたのは上司僧侶の許可を取るための作でもあったw 言い換え作業

２００３年の英語版MTでブログを作った。お坊さんはソーシャルメディアの恩恵を受けていると思う。繋がりたくてもお寺をあけられないからTwitterやFacebookで繋がった。

宗派も地域も越えている　podocast「のど仏は第二頸椎」やiPhoneアプリ「雲堂」など開発・展開し仲間づくり

最近、「未来の住職塾」という集まりも参加。地方の寺院の若手が集まり参加。お寺は転職などができない、危機感を持つ人も多い。

今日のつぶやきは「ジャーナリストエデュケーションフォーラム」のイベントメモです（＞＜　宗教ではありません（汗